د ) البعض يواصل ليمسح مقدم الرأس ، ثمّ يجفف رجليه اليمنى واليسرى ليمسحهما ، ثمّ بعد الانتهاء من هذا كله يعمد لإغلاق الحنفية ليوقف جريان الماء . هل هذا العمل مستحب أو مكروه أو حرام أو مباح ؟ لا يضر هذا العمل بصحة الوضوء ، إلا أن هذا العمل إما محرم إذا كان تبذيراً للماء مع حاجة الناس إليه ، أو مكروه مع عدمها ، واللَّه العالم . س ( 176 ) إذا وصلت في الوضوء إلى غسل اليد اليسرى ، وصببت الماء على اليد اليسرى ، هل تغلق الماء أم تجعله مفتوحاً حتّى تخلص من مسح اليد ؟ لا بأس بغلق الحنفية قبل إتمام غسل اليد اليسرى ، هذا إذا كان بصب الماء على اليد اليسرى ، أما إذا كانت اليد اليسرى تحت الحنفية فلا بد من سحبها قبل إتمام غسلها ثمّ غسلها باليد اليمنى ، واللَّه العالم . س ( 177 ) أنا شخص أتوضأ بماء مشكوك في أنه حلال أو حرام ، وبناء على ذلك هل صلاتي صحيحة ؟ وموضع الشك : في يوم انقطع الماء في الكلية ، فوجدت اناساً يتوضئون بماء معبإ في أكواب ، فسألتهم من أين أحضروا الماء ، فقالوا : من آخر القسم ، وهو مكان وضع فيه الماء بخصوص الطلاب ، حين قالوا لي ذلك أيقنت أنه مباح ، وأخذت بعض الماء وأنا صائم وتوضأت به وصليت ، ولكن بعد ذلك شككت في صحة صلاتي ، وخاصة أني لما عدت إلى البيت أعدت الصلاة خوفاً من عدم صحتها وبطلان الصوم . لا بأس بالوضوء من الماء المذكور المعدّ للطلاب ، ولا حاجة إلى إعادة الصلاة كما فعلت ، واللَّه العالم . س ( 178 ) إذا كان هناك جرح في بطن القدم ، وأخاف عليه من الماء ويجب علي الغسل ، ما ذا أفعل إذا كان الجرح ملفوفاً بجبيرة أو كان بدون جبيرة ؟ إذا كان الجرح ملفوفاً بجبيرة وكانت الجبيرة طاهرة مسح عليها ، وإن